Bar Les Ermitanes

Cooperativa Ninkasi, s’engresca a un nou projecte si més no, singular. Gestionem el bar i les barbacoes de l’Ermita de Mare de Déu de la Riera a les Borges del Camp (Tarragona).

Mentrestant que, tornem al medi rural que és el nostre habitat, anem muntant el nostre propi obrador de Cervesa ecològica i altres begudes fermentades. Renovacions a tope però, amb el lema intacte “Som d’ofici femení”

Informació Barbacoes a l’Ermita Mare de Déu de la Riera
(Les Borges del Camp)

Imprescindible realizar reserva prèvia

NORMES DE L’ESPAI

Llegir amb deteniment, dipositeu la fiança i signeu aquestes normes, abans de gaudir del vostre espai a l’Ermita, sis plau

Al parking:

S’ha d’aparcar únicament a la zona de parking

A l’espai:

La ubicació de les taules que es designen estan organitzades per un cas d’emergència i no es poden bellugar de lloc

S’ha d’utilitzar els cendrers, les papereres i les escombraries

Als serveis:

Us preguem no endur-se el paper WC (li faltarà a la següent)

Fer una ullada abans de sortir, que no caigui més aigua de la cisterna i avisa’ns si és així, sis plau

La mainada:

Referent a menors de 11 anys

Vigileu als vostres fills i filles com juguen a l’Ermita. Volem que s’ho passin bé però també volem que no facin malbé a l’entorn i nosaltres, no hauríem de ser les persones que estiguin al cas

A la graella:

S’ha d’utilitzar les graelles que únicament s’han designat

Per encendre el foc, NO utilitzar palets (tenen claus i ferros indesitjables per l’entorn en el que juguen la mainada), ni fustes pintades (que contaminin l’ambient), ni materials inflamables.

A l’espai:

No llençar burilles de cigarretes a l’entorn
No es pot jugar a la pilota en la zona pícnic

La devolució de las taules i cadires, han de trobar-se a les mateixes condicions que s’han llogat
La brutícia de la taula llogada, s’ha de netejar

Per crear un bon ambient i pel benestar comú de la resta de usuàries, no està permès un fil musical propi procedent d’un altaveu potent, salvo excepcions.

Us preguem tot el respecte que és mereix l’espai natural i públic de l’Ermita de la Mare de Déu de la Riera.

Vina a gaudir d’un entorn espetacular i a l’abast de tothom

Horari de visites a l’interior de l’Ermita:
De 9h a 13h i de 17h a 20h

Moltes gràcies per la confiança a la emprenedoria femenina

365 dies de l’any reivindicant ecofeminisme

Cervesa Artesana Ecològica Ecofemista

365 dies de l’any reivindicant ecofeminisme amb la vida al centre.

Les dones volem

Confinades a casa, tastem el decreixement proposat per l’ecofeminisme i des del nostre ofici, ens fem ressò de les dones que treballem a l’industria cervesera.
Així és, més del 10% treballem en un sector àmpliament masculinitzat que ens redueix a subalternes. Les dones som la meitat de la població mundial i ens passem els 365 dies de l’any reivindicant. Es massa demanar tenir drets personals i professionals?

És fa notable el «Dia Internacional de la Dona» on els carrers es tenyeixen de lila sororitat feminista. Hem passat moltes pantalles des de llavors. Ara, en temps de incertesa, ressona amb més força els nostres crits de protesta. Certament, la energia d’estar totes juntes, colze a colze, sense cap distància entre nosaltres, van ser potents vitamines fins l’any vinent.

Desprès d’això, respirem una possible viabilitat davant un sistema col·lapsat. D’altra banda, tornen a assassinar a mares de 35 anys, per citar una de les últimes atrocitats. On són les victòries de cada dia? Ens passem els 365 dies de l’any reivindicant, però no és suficient.

En conseqüència, mai ens cansarem de visibilitzar les nostres reivindicacions como ecofeministes. Recordem algunes de elles:

Creieu que és massa demanar?

Ninkasi, l’ofici ancestralment femení

NINKASI fou una cervesera sumèria, que va deixar constància de la seva recepta amb escriptura cuneïforme, fa 7000 anys a Mesopotàmia. Aquesta resta arqueològica, ens dóna evidències que ancestralment l’ofici d’elaborar Cervesa era femení.

Ninkasi, està aquí i s’ha elevat a Deessa per donar rellevància al talent femení invisible a la història de la Cervesa.

Codi Hammurabi cervesa artesana Ninkasi ecològica gluten-free ecofeminista

LA DINASTIA MÍSTICA DE NINKASI

Ninkasi (la senyora que omple la boca) era la deessa de les begudes fermentades, de la cervesa principalment, aconseguida per l’abandó en un medi humit de cereals conreats en terres de conreu.

Aquesta deessa era filla d’Enki, el déu de les solucions enginyoses, de la posada en ordre del món, de la seva edificació, déu constructor, hàbil i previsor i de Ninti o Ninhursag, la deessa de les aigües matricials: les aigües dels orígens Abzu, o Nammu, com també se la coneixia. Era al mateix temps, una deessa-mare, de la matèria i de l’espais primordials. Ninkasi va néixer de les aigües bombollejants del Abzu, és a dir dels aiguamolls del delta del Tigris i l’Eufrates,
Aquesta deessa va fundar una ciutat i va aixecar els murs. La ciutat es trobava cap les aigües originàries del lal 3 -ḫar , o lalgar, una altra denominació de les aigües primordials. Lalgar era una regió còsmica, el cel i l’inframón al mateix temps, una regió dolça, fèrtil, sàvia, propícia a la vida -al cicle de la vida, que uneix la vida a la mort-, equiparada al Abzu, de les aigües de la Saviesa.

Aquesta ciutat llavors, es trobava al costat d’una altra ciutat anomenada Uru-ul-la. Aquesta, havia emergit de les aigües primordials del Abzu. Era, per tant, no només la primera ciutat, sinó la ciutat primordial, l’espai primordial, concebut com una ciutat. I aquesta ciutat, en la qual van néixer tots els déus, era una ciutat pletòrica de vida: plena bombolles.

L’hàlit de la vida, era semblant a les bombolles que animen les aigües amb la seva incessant ascensió, i converteixen la matèria en descomposició en aigua de vida: líquid espirituós. Per als mesopotàmics, igual que per a tots els pobles antics, la llum brollava de les tenebres, la vida de la mort, l’hàlit de la descomposició. Ninkasi, la deessa dels líquids que alegraven la vida, presidia el miracle: la matèria descomposta es recomponia i la vida prenia de nou. Els morts ressuscitaven. Aquesta metamorfosi tenia lloc en la ciutat des dels seusorígens.

Per això, Ninkasi estava associada a les aigües vitals. No es celebrava simposi algu sense que la cantés. La cervesa, aconseguida per la transmutació d’uns llavors, uns gèrmens de vida descompostos, era el que mantenia l’esperit de la comunitat.

La cervesa, igual que qualsevol beguda alcohòlica, no es pren sola. Es beu en grup. Alimenta la creació de comunitats. Reforça les seves lligams, fins a cert punt.

Les cerveseres gaudien d’un gran respecte a Sumeria, en part per servir com a sacerdotesses de la venerada Deessa de la Cervesa, Ninkasi i perquè la cervesa tenia gran importància religiosa per als sumeris, i era sovint elaborada en temples per sacerdotesses.

Ninkasi va ser la cervesera tutelar de la cervesa a l’antic Sumer.
A la antigua mitología sumèria, (actual Irak)

EL PA SUMERI

Les cerveseres sumeries, fabriquen pans maltejats d’ordi s’anomenaven “bappir” que desprès deixen fermentar en aigua. Al cap d’uns 3 ó 4 dies, previst de canutos de palla o de canya, els catadors tasten una Cervesa on es veuen flotar residuos sólids

Els ingredients eren una massa de malta d’ordi. Elaboraven Cervesa baixa d'alcohol per cerimònies religioses, com a part de la ració diaria d'aliments inclòs com a pagament de salaris. El pa sumeri era un sistema molt efectiu per emmagatzemar les matèries primeres per a l’elaboració de Cervesa i és així, com es produeix la fermentació alcohòlica

El bappir, el pa d’ordi dues vegades cuit es va guardar amb l’objectiu de fer cervesa i hi ha indicis que s’hauria pogut menjar, però també s’ha suggerit, que el bappir podria ser una forma primerenca de biscotti (dos cops al forn).

Ordi cervesa artesana Ninkasi ecològica gluten-free ecofeminista
Pa sumeri Bappir cervesa artesana Ninkasi ecològica gluten-free ecofeminista

Segell-cilindre amb escena de beguda: Els comensals ingereixen cervesa amb unes llargues palles d’una gran gerra (Nova York, The Metropolitan Museum of Art. Mostra que beure cervesa a Mesopotàmia en palla, podria significar que la beguda no estava clara i que es necessita tamisar.

Les tauletes sumèries mostren que es van mantenir llistes de racions per detallar la distribució de la cervesa als treballadors del palau en funció del seu rang. També hi havia files socials que determinaven qui rebia un quart de cervesa i qui rebia un galó de cervesa.
Naturalment, hi havia un símbol cuneïforme per a la cervesa, i apareix tres vegades en una tauleta d’escriptura primerenca que data del 3100 aC i registra la distribució de racions de cervesa per als treballadors del palau. La tauleta es troba al British Museum a Londres:

El flascó amb base punxegudes, simbolitzen la cervesa en escriptura cuneïforme. Els sumeris creien que Ninkasi va ser encomanada per supervisar el procés de l’elaboració de Cervesa perquè treballava pels Déus I que aquest permetien que proporcionés Cervesa als humans per preservar la pau i promoure el benestar. A Sumer es va mostrar tal reverència que es va crear “l’Himne a Ninkasi”, un poema conservat en el seu honor que inclou la recepta més antiga coneguda per elaborar cervesa (datat al 2800 aC).

A principis del sigle XX, l’Estela de Hammurabi es va portar a França, on permaneix fins ara en el Museo del Louvre, a París.

Ninkasi és femenina, i el fet que s’invoqui a una deïtat femenina per a la producció de begudes fermentades il·lustra la relació entre l’elaboració de cervesa i les dones com a dret domèstic i responsabilitat.[2] La naturalesa repetitiva suggereix que s’usava com a eina per a transmetre informació com a manera d’aprenentatge.

Ninkasi, en tant que deessa de la vida, enfonsava les seves arrels en el món dels morts. L’alegria que infonia podia acabar, si es desmandaba, en tragedia. Mort que, amb un nou cicle, il·luminaria una nova comunitat amb el renaixement de la natura, quan els cereals despunten de nou.

Fonts:
http://tochoocho.blogspot.com/2012/09/alcool-y-arquitectura-ninkasi-diosa.html

Nou logotip de Ninkasi

Ja sortim del cau, gràcies a la pàgina web i a les nostres xarxes socials, us presentem la nova imatge de Ninkasi. Algunes ja us hi haureu fixat, d’altres esteu a punt de fer-ho, fa mesos que vam decidir canviar el logotip de la cooperativa perquè sentíem que necessitàvem un símbol que ens identifiques millor, a nosaltres i als nostres valors. Així doncs gràcies a una pluja d’idees, a la inspiració, a la creativitat i a una Cervesa Ninkasi a les mans (ben fresqueta), aquest és el resultat:


Font:Yurlick

El dibuix representa una espiral i juntament amb el color corporatiu, diferents tons liles, il·lustren el moviment reivindicatiu amb més pes dins la cooperativa, l’ecofeminisme.

Ecofeminisme, la pensadora Vandana Shiva (1993) exposa la seva idea d’ecofeminisme, expressant la necessitat social d’aprendre a viure amb la naturalesa, i defensa la idea que les dones són les verdaderes expertes, perquè posen la vida al centre de l’organització social, política i econòmica, es fan responsables de les feines de la ciutadania.

Per entendre millor el logotip i el seu significat, primer s’ha de definir una espiral, aquesta és una línia corba que dóna voltes al voltant d’un punt, allunyant-se cada cop més d’ell. Per nosaltres simbolitza posar al centre la vida en tots els aspectes i activitats de la cooperativa, no a l’hora de parlar de feina, sinó tots els valors que acompanyen a l’empresa són els que fan girar l’espiral i cada cop fer-se més gran (en el moment que s’allunya del punt central, perquè cada cop adquireixen més importància). Continua la lectura de Nou logotip de Ninkasi

“Tate” per tot arreu

El nom que acompanyarà a la cervesa torrada de Ninkasi és “Tate”, continuant fidel a l’estil Pale Ale.

Si vius a la comarca del Solsonès, segurament coneixeràs més d’una dona que es diu “Tate”, ja sigui en botigues, una infermera del CAP, una professora a l’escola, etc. Per què aquest canvi? I per què “Tate”? Bé, doncs seguint amb la filosofia de Ninkasi es pretén visibilitzar les tasques de les dones i el talent femení fent homenatge a les “Tates” de Solsona en forma d’agraïment per la seva feina, sovint molt invisible.

El nom “Tate” sorgeix de fer honor a la verge, tan estimada a la ciutat, “Santa Maria del Claustre”, caracteritzada per ser l’única escultura catòlica de pedra on la faldilla esculpida deixa veure la cama de la verge, simbolitzant, en aquella època, un atreviment per la imatge de la dona.

Tanmateix, la intenció no és deixar de banda les altres dones, amb diferents noms, sinó fer-les veure que totes tenen valor sigui quin sigui el seu nom, gràcies a la seva força de cada dia, i per animar una mica més a lluitar per un país amb més sororitat i com a conseqüència igualtat. En aquest cas ha estat escollit el nom “Tate” perquè Ninkasi va néixer al Solsonès i d’aquesta forma, també es rendeix homenatge a la comarca d’on van sorgir els nostres valors i idees.

Dia Internacional de les Cooperatives

El dissabte 6 de Juliol es va esdevenir el dia internacional de les cooperatives, en el nostre cas Ninkasi ho celebra apareixent en un article de l’Ara. En aquest, s’explica què és Ninkasi i els objectius que té a llarg termini.

Tanmateix es destaquen les característiques principals de Ninkasi com a organització que imparteix una economia social, solidària i feminista (ESSF), amb producció ecològica i responsable.Al final de l’article es pot llegir l’objectiu que té la cooperativa a llarg termini que és aconseguir finançament per poder emprar ordi català en les seves produccions.

L'article de Ninkasi a l'ara pel dia Internacional de les Cooperatives
Perspectiva femenina al sector de la Cervesa